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作者：马小晓
引言：袖舞是中国舞蹈非常独特的一种样式，作为这种舞蹈形式 ，它贯穿了整个中国古代舞蹈的发展历程 ，典型地反映了中国舞蹈独具韵味的文化内涵与审美情趣。它的起源可以追溯到遥远的原始舞蹈，袖舞的发展源远流长 。中国古典舞在当代重建的过程中 ，对于这一舞蹈传统也进行了探索 。在实践领域中 ，主要是对在明清时期形成的并遗存于戏曲艺术中的水袖，进行了研究与整理 ，并创作了一些剧目 ，形成了一套教材。但是，我认为明清水袖从艺术风格到艺术气度以及艺术追求上 ，都不能完全囊括其他袖舞样式所呈现的审美 。本文先简要地从回顾袖舞的历程入手 ，通过具体对比汉代筒袖与明清水袖的异同，说明袖舞传统风格样式丰富，必须在实践与研究中对古代袖舞资源充分利用 ，开拓并重塑中国袖舞文化 ，重现袖舞的辉煌 。下面让我们简要地回顾一下袖舞在中国舞蹈文化中的发展历程。
一、袖舞的发展历程
早在商代，女乐和巫舞就有一定的联系 ，那么最初的袖舞形态也由此成为女乐中重要的舞蹈形态 。因此这一段的袖舞形态残留着巫舞原始、迷狂 、神秘的余韵 ，从女乐的这种演变和发展过程当中，我们可以窥见袖舞形态发展的轨迹 。这之后的袖舞发展所呈现出来的形态也印证了这一美感发展的脉络。战国时期的韩非子曾写道：“鄙谚曰：‘长袖善舞’ 。”鄙谚 ，俗话也 ，在战国时期就成为一句俗话，一方面说明了袖舞的流行 ，另一方面也说明了袖舞悠久的历史 。然而这也证明了当时对手之舞的崇尚胜过于对足之蹈的关注。再到汉代 ，汉代是袖舞最鼎盛的时期，巾袖舞是主要的代表 ，其形式是以汉代常见的长筒袖为主 ，在诸多汉画像石上足以说明这一点，袖舞在汉代发展到了相当的高峰，综合了技艺性 、观赏性、表现性而成为能够代表中原乐舞审美文化的典型舞蹈形态 。此后直到唐朝 ，袖舞不再如同汉代 ，是一种普遍流传并占据统治地位的概念泛化的舞蹈种类，而是如同涓涓细流分散汇入到了“千歌万舞 ”中 ，成为闪现在各种舞蹈样式和名目中的形态 。五代十国时期的袖舞基本继承了隋唐的传统 ，只是袖舞的那种华贵之色褪去了很多。随着唐代兴盛的文化发展高峰逐渐滑落，到了宋代第一次出现了水袖 ，它从戏曲艺术中脱胎而出 ，因其独特的表现样式深受人们喜爱，在舞蹈领域里广泛传播 ，所以 ，刚刚萌发的戏曲水袖这一表现样式创立了其独特的艺术地位。直到明清时期，水袖终于发展到了相对成熟的阶段 。
通过以上对袖舞的介绍 ，我们已经大致地了解到袖舞在整个古代舞蹈历史中的演变过程 。由此可见 ，中国古代袖舞的发展丰富多样，不同的朝代展现出的袖舞样式 、风格及审美也都各不相同。所以，我们对袖舞的关注不能只集中在明清时期的水袖上 ，下面就让我们更进一步地了解袖舞最具代表性的两个时期 ，明清水袖与水袖之外的袖舞样式——汉代筒袖 。
二 、汉代“筒袖 ”
汉代是文化艺术（包括舞蹈艺术）大发展、大繁荣的时代 。然而，袖舞的形态基本形成之后 ，在汉代迎来了发展的高峰。汉代乐舞的形象资料中女乐的舞姿形象几乎都是“细腰长袖”的袖舞形象 。在汉代出现的袖舞基本都是长的筒袖形态 ，所以我们称之为汉代“筒袖 ” 。
筒袖之舞的形象在汉代的画像砖中较为丰富，长筒袖和细腰在汉代的袖舞中融合得更加自然动人。就汉代“舞袖 ”而言 ，其形式丰富多彩 ，有独舞 、对舞 。对舞中又有男女长袖对舞 、女子长筒袖对舞、女子折袖对舞 、男子长袍博袖对舞和男子长服小袖对舞，形态各异 ，栩栩如生 。如河南南阳汉画像石上一细腰舞人在跳跃的瞬间舞动长筒袖 ，一袖上撩，一袖曳地 ，体态舒展。
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在另一幅画上（见图2） ，一短袍细腰舞人，腿成弓步，左右手向同一方向分别做扬袖 、拂袖、拧身而舞 。江苏沛县汉画像石上有细腰长筒袖对舞形象 ，舞姿柔美；沛县另一幅袖舞形象是细腰舞者长裙委地 ，扬袖回身而舞，对面一男子正垂袖与之合舞 。由此可见 ，在汉画像上最常见的就是长筒袖的姿态了。在汉画像中的长袖形状还有所差别 ，大致可分为两种：一种是细长的筒袖，一种是喇叭形状的宽大长袖。在数以千计的汉代袖舞图像中 ，舞蹈者均着长袖舞衣 ，或如柳枝低垂 、或如回雪漫卷 、或如飞燕凌空，让我们即使在今天也禁不住悠然神往 。
这些汉画像都是我们研究汉代筒袖得天独厚的条件 。在做教程课的作业时 ，将一个汉画像石上的形象做舞姿模仿 ，模拟出来的动作虽然舞姿形态并无二致，但看起来就是与画像石上的舞姿有所差别。后来明白 ，并不是动作的问题 ，而是我们没有做出汉画像石上舞姿的神态，这就是我们经常说的神似形似，只要神似就可以很容易地做出并理解汉画像石上的各种舞姿了 。在汉代有其独特的审美风格 ，我们研究并不是只研究动作 ，更主要的是风格 。用这些风格独特而丰富的资源加上我们对当时审美风格的认识，在老师的指导下 ，加以研究编排成独具风格的汉代筒袖舞蹈 ，编排出的舞蹈，呈现给我们的是另一种不同于水袖舞风格的全新的面孔。
通过以上对汉代袖舞的阐述 ，可以看出 ，在汉代舞蹈中袖子的主要作用是将袖当成自己身体的一部分，是身体的延伸 。筒袖随着身体的舞动而舞动 ，这样在舞蹈时通过舞姿 ，可以使观众在视觉上产生一种长线条的感觉，通过袖子会让舞姿更柔美 ，体态更舒展 ，使观赏者产生强烈的视觉感受 。袖子自然而然地随着手臂而动，并没有刻意地让袖子舞出技巧来。汉代筒袖舞蹈所展现的是质朴、厚重之感，这是与明清水袖在艺术风格上最大的不同 。在艺术气度上 ，汉代筒袖展现给我们的是汉代那种质朴、厚重 、大气之感 。汉画像石上的舞姿足以说明这一点 ，那些飞扬长袖，带着舞动之感的姿态 ，都是在动中形成的。在审美风格上继承了楚舞的“细腰长袖”的舞蹈形式 。同时 ，也承接了楚文化的神秘原始的韵味 。如：《盘鼓舞》中舞者穿着筒袖衣而舞，其汉代艺术风格与审美气息尽显 ，既带有迷狂的气息 ，也带有独特的质朴 、厚重之感。
三、明清“水袖 ”
到了宋朝第一次出现了袖舞的另一种“化身 ”，那就是戏曲里的水袖 ，“水袖”是戏曲人物服装袖子前面装饰加长的那块白绸子。它融入 、综合了戏曲艺术中的唱 、念、做 、打 ，不仅成为一种高度凝练的表现手段，也成为一门独特的技巧 。水袖舞蹈强调袖子的技法 ，也就是袖技 。水袖的袖技包括：抖袖 、扬袖、绕袖 、出袖 、拂袖、收袖 、推袖 、冲袖、抓袖、搭袖和片花。演员在表演中通过使用水袖各种不同技巧来刻画人物性格 ，表达喜怒哀乐的感情 。如用水袖遮面抖动表现悲郁之情，用水袖的抛撒表现内心的激情 。水袖功主要展现演员的表演功力，起到增光添彩的作用。既把袖作为一种专门的技巧来发展 ，也为戏曲中人物和情节的表现来服务 。戏曲的水袖一方面在袖舞的传统审美基础上发生了某种变异 ，另一方面，在表现技巧上趋于复杂化 ，手段上也大大丰富了 。
明清“水袖 ”已经是袖舞发展的另一个阶段 ，然而它是结合到戏曲里的，从而也可以说水袖是从袖舞这条路上分出了一个枝杈。水袖归属于戏曲舞蹈中的一类 ，它不仅仅是舞蹈里的一种形态 ，还是一种技巧，一种表现手法 ，戏曲水袖的发展大大丰富了袖技（即把袖作为一种专门的技巧来发展） ，并为戏曲中的人物和情节的表现来服务，戏曲水袖把重点放在了袖子的技术技巧上 ，他们强调袖子是怎样耍起来的 。水袖在中国当代舞蹈发展的十几年里已经逐渐成熟 ，并形成了一套教材 。教材的重点放在如何训练袖技上。在艺术风格上，戏曲水袖追求的还是袖技，在这几十年的发展里 ，一直在注重怎样才能让水袖的袖技更丰富多彩 。单从水袖的艺术风格和审美追求上来看 ，足以证明，它并不能代表中国古代舞蹈其他袖舞样式 。如汉代筒袖 ，其风格注重的是整体舞蹈的汉代气韵——质朴 、厚重之感 ，筒袖只是帮助身体更凸现这种气韵。如我所述，汉代筒袖其资源要比水袖丰富得多 ，只是我们没有着重地对它去分析研究。
结语
汉代“筒袖 ”舞蹈 ，我们通过汉画像石上丰富的舞姿形态和文字记载，可以总结出汉代筒袖的运用延长了人的肢体 ，大大扩展了身体的表现力 ，使情感的表达更加丰富鲜明 。筒袖的运动所产生出的形式美，完全可以把人引入一个非物质的境界中 。然而 ，汉代筒袖并没有在袖技上刻意地去做文章 ，而是强调一种舞蹈的韵味和形态，表现出来更多的是一种时代气息。水袖舞蹈主要是从戏曲中脱离出来，水袖的产生完全是服务于戏曲中的人物 ，其表现上还是强调如何展现这个水袖 。所以说 ，汉代筒袖与明清水袖的不同就在于一个是以延伸肢体，强调舞蹈形态和表现时代特征 ，一个是以展现水袖的袖技 ，强调戏曲人物的情感 。然而，呈现给我们的审美特征与艺术风格也有很大的差异。
另外 ，“水袖”和“筒袖 ”也有诸多相同之处 。早在汉画像石上便开始记载长筒袖的舞姿中拧身等舞袖的技巧 。这与水袖的袖技中扬袖 、拂袖等技巧是相同的。它们都是通过袖子让舞姿更柔美 ，体态更舒展，让观赏者对之产生强烈的视觉感受 ，袖子的作用都是通过“袖 ”使情感的表达更加丰富鲜明 。
综上所述 ，我们可以看到筒袖和水袖都代表了中国袖舞的发展，虽然在历史上袖舞本身的技艺已经消失 ，但通过祖先留下的大量的史料记载可以看到 ，袖舞是我们优秀舞蹈传统的一部分 。袖舞不仅具有浓厚的民族特色，而且是舞蹈专业性、表现力极强的舞蹈形式。明清水袖在这十几年里的发展已经逐渐成熟，但我们不能一味地只去发展一种袖舞样式 ，却把更丰富的其他袖舞给丢到一旁 。水袖终归是袖舞样式中的其中一种 ，它不能囊括其他所有袖舞的艺术风格和审美气韵 。如上所谈到的汉代筒袖，它代表一个朝代的艺术特征和时代气息 ，这是最关键的 ，研究它是因为其不仅仅是一种独特的舞蹈形式，更重要的是它是一个时代的代表。通过筒袖的舞姿 ，可以展现出这个时期艺术特征和审美气韵。这说明了 ，我们不可以将研究的焦点只集中在戏曲水袖上，还有更多像汉代筒袖一样的袖舞样式 ，等着我们去像挖金子一样 ，把它们从舞蹈历史中挖出来，再一点点地擦亮磨光 ，最后展现耀眼的光芒 。这为我们今后发展中国古代舞蹈起到了至关重要的作用 。
请问您是想问：“中国历史南方文化艺术代表是楚文化吗”这个问题吗？是的。楚文化是中国历史南方文化艺术的重要代表之一 ，楚文化是春秋战国时期楚国的文化，在文学 、艺术 、哲学、科技等方面都有独特的贡献 。楚文化的艺术成就包括楚辞 、楚赋 、楚舞、楚乐 、楚绣等，其艺术风格具有浓厚的浪漫主义色彩和神秘主义气息 。
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