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，希望能够帮助到您 。

二月二之前不能剪头发

　二月二之前不能剪头发，你知道为什么吗？二月二是我国民间的一个传统节日 ，有龙抬头的意思，在二月二之前剪头发古人相传会死舅舅
，而在二月二这天剪头发会给新的一年带来好运，下面我为大家收集了二月二之前不能剪头发的理由 ，一起去看看
。

　二月二龙抬头之前不能剃头在民间还是有多种说法
，最有说服力的是清军入关后汉人以“正月不剃头
”来表达对明朝的思念，意为“思旧”。

　当时清军入关就有一种说法 ，叫“留头不留发 ”
，当时的江浙一带对于留发这种制度非常的抵触，就在民间流传了一种“正月里不剃头 ，正月里剃头死舅舅”的民谣 。“正月理发死舅舅
”是民俗文化的误传
，“死舅”实际上是“思旧 ”、“思舅
”，正月里理发了就会“死舅”没有一点科学依据。

　其实 ，民俗不是对人们“正月剃头死舅舅 ”的预言
，而是在用“正月不剃头‘思旧’
”的一种对清朝政府的抵抗，去咒骂清政府强行推广的“剃发令”
。

　二月二龙抬头风俗：

　祭龙

　在过去 ，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天
，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨 ，保佑一年五谷丰登。不过
，在很多地区，特别是南方 ，人们也把二月初二作为“土地公生日 ”
，举行社祭，祭祀土地神 。

　撒灰

　将灰撒在门前 ，谓之“拦门辟灾
”；将灰撒在墙角
，意在“辟除百虫”；将灰撒在院中，作大小不等的圆圈 ，并象征性地放置一些五谷杂粮
，称做“围仓 ”或“打灰囤
”，以祝丰年；将灰撒在井边 ，呼曰“引龙回”，以求风调雨顺
。

　据传说
，在二月二这天剪头发会给新的一年带来好运，意味着剪龙头 ，行好运
，从头开始，精神一整年嘛。

　龙在传统文化里代表着一种吉祥 、威严和神秘 。所以 ，人们在龙抬头这天选择剪头发
，说白了就是为了“蹭热度，蹭好运 ”
。

　再一个原因就是 ，许多地区都有正月不剪头的说法
，说正月剪头死舅舅。其实这个“死舅舅”纯属是无稽之谈，以前有句俗语就是“正月不剪头 ，思旧 。
”后来就慢慢的演变成了“死舅舅”
，这个绝对给外甥要红包找到了光明磊落的借口
。

　一个正月不剪头，所以在过完正月之后 ，马上就要箭头了，二月二这天有有着这么美好的寓意
，当然人们都会选择在这天剪头，来蹭蹭“神龙 ”的好运了。

　吃龙食

　二月二在饮食上也是有一定的讲究的 ，这一天的饮食多以龙为名 。吃春饼名曰“吃龙鳞
”
，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子 ” ，吃馄饨名曰“吃龙眼
”
，而吃饺子名曰“吃龙耳”
。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺 ，获得好收成。

　当然不同地域有不同的吃食
，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日 ，各家用黍面枣糕
，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼 ，名曰‘熏虫’ ” 。

　理发

　二月二这天，理发店里特别忙。这一天人人都要理发
。有“正月里不理发
”的说法在民间流传
，很多人在腊月理完发后，一个月都不会再理 ，而是等到“二月二”。

　人们为什么都要在“二月二 ”这天理发呢?传说在这一天剃头
，会使人红运当头
、福星高照，因此 ，民谚说“二月二剃龙头
，一年都有精神头
”，似乎这一天理了发 ，便讨了好彩头
，一年都顺风顺水呢 。

　接“姑娘”

　二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘 ”，即娘家人接回已出嫁的女儿 ，故有“二月二
，带姑娘”之说
。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘
”是不能住在娘家的 ，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去
，住上几天，一是正月里忙活了好长时间 ，比较劳累
，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了 ，所以要犒劳犒劳她 。

　在被接回来的`日子里
，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿 ，轻松而愉快
。而城里人“带姑娘 ”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行
，不少地区一直沿续至今 。

　引龙

　在山西，应该最重要的习俗是“引龙
” ，在晋西北叫“司钱龙”
，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水
。汲水时桶里放着铜钱 ，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸
，这样就把“钱龙 ”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙 。

　在豫东一带 ，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤
，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食 ，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿
。

　祭社

　南方“二月二
”仍沿用祭社习俗
，如在浙江 、福建、广东
、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗 ，如在桂东客家地区。节日知识

　土地神古称“社 ”、“社神
”
，传说是管理一方土地之神 。由于“地载万物” 、“聚财于地 ”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后 ，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起
。我国南方普遍奉祀土地神
，又称“土神
”
、“福德正神”，客家人称“土地伯公 ”。“二月二”社日习俗内容丰富 ，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人 。

　填仓

　今天的节日一早
，大家起床后，要用草木灰以“灰圈
”形状遍撒房周围和院落各处 ，以避毒虫之害;有的把灰或谷糠之类的东西撤在地上
，撤出一条线来，从室外的井边河边一直引到屋内的水缸边 ，有的甚至还围着水缸绕一圈
，这称作“引龙回”，意思是希望治水的龙这年能给大家带来足够的雨水 ，保证五谷丰登;有的还在院内场地上用灰撤画粮仓 、粮囤等图案
，中间挖一小坑，埋放些五谷杂粮 ，称为“围囤 ”
、“撤关子
”
，并以瓦片相盖，称作“虫不吃”
。在开封淮阳一带 ，撤灰圈则在黄昏进行，不仅农民家
，粮行米店也撤，所撤灰圈有数十个至二十余个 ，大如磨盘
，内套层层小圈，最小者如酒蛊大 ，中间松土成芙
，分别埋入五谷等，意囤尖关子高 ，俗称“填仓 ”。

　戴麦

　邓县人二月二早起则要到地里拔一些麦苗回家
，用绳子系住戴在小孩的衣服襟上，说：“戴戴麦 ，活一百 。
”淮阳人二月二早晨要到麦田里去转游
，边走边瞅，瞅着个铁钉什么的 ，别说有多高兴了
。

　因为人们认为，“二月二拾个铁
，活一百”。XX县一带这天不干活，认为：“二月二龙抬头 ，打不得碾子使不得牛 。 ”然而豫东要在这天试犁
，嫁接果木，认为此日试犁“手巧
” ，嫁接果木
，“果子旺盛”，并在这一天互相赠送五谷及瓜果种子 ，谓之“献生子 ”
。此日
，男人们都要剃头理发，以应“剃龙头 ，洗龙角
”之吉利。

　因为二月之初
，正是二十四节气的惊蛰的前后，有时甚至二月二就是惊蛰 。惊蛰的“惊”是“惊醒 ” ，“蛰”是“蛰伏
”，是说动物的冬眠
。惊蛰的意思就是说
，春天已经暖和起来了，冬眠蛰伏的动物随着那滚滚的春雷也苏醒过来。因此 ，人们便想了许多点子要征服它们
，哪怕是意向的征服，也就是精神上的征服也行 。如二月二这天傍晚 ，大人小孩儿要拍瓦片
，一边拍一边念叨：

　拍拍，拍瓦哟 ，蝎子出来没爪哟。

　拍拍
，拍门墩，蝎子出来不蚕妞儿
。

　拍拍 ，拍门框
，叫它五毒见阎王。

　拍拍，拍门墩 ，蝎子灿蜒长虫断了根 。

　照墙根

　在河南的地方二月二还有一种习俗，就是家庭主妇要手执面杖敲打梁头、门头等
，口念祈福祝词，诸如：

　二月二敲门头 ，金子银子往下流
。二月二敲梁头
，大囤尖小囤流。

　未成年的小儿则遵从父母之命手打灯笼遍照家中的墙根，俗称“照墙根” 。据说“二月·二照墙根 ，蝎子灿蜒死一堆儿 ”
。在唐河一带
，小儿则于早上一手执蜡烛，一手用棍敲打梁头 ，口念：“二月二
，照蜡把，蝎子出来没尾巴。
”

　一 、二月二龙抬头的来历

　二月二龙抬头 ，俗称青龙节
，是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节” 。在北方 ，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节
。在南方叫踏青节
，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二 ”的习俗 。中国民间认为 ，龙是吉祥之物
，主管云雨，而农历“二月二
”这天是龙欲升天的日子
。从节气上说 ，农历二月初
，正处在“雨水”
、“惊蛰 ”和“春分
”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律 ，但古人认为这是“龙”的功劳 。而且
，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物 ，更是和风化雨的主宰。因此
，便有了“二月

　二、龙抬头 ”之说
。

　“二月二，龙抬头
”还有古代天文学方面的解释 ，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节 。二十八宿中的角 、亢
、氐、房 、心、尾
、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角
。每到二月春风以后
，黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下 ，只是角宿初露
，故称“龙抬头 ”。

　三、二月二龙抬头的习俗

　习俗一：二月二龙抬头理发

　民谚有“二月二剃龙头，一年都有精神头”之说 。这一天理发 ，叫“剃龙头
”或“剃喜头”
。长辈们希望借龙抬头这一吉时
，保佑孩子健康成长，长大后出人头地;大人理发 ，辞旧迎新
，希望带来好运。另外，之所以在二月二日剃头 ，是因为俗信有“正月不剃头
，剃头死舅舅 ”的说法 。而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初纷纷理发
。而且不理发 ，头太重了抬不起来，不能“龙抬头
”了
，直到“二月二”才解禁。不过，这一说实为讹传 ，其中的“死舅 ”其实是“思旧
”的谐音
，表示人们对过去一年的怀念

　习俗二：二月二龙抬头吃什么

　二月二龙抬头吃什么?除了上面传说中讲的人们在这一天会吃爆玉米花外，还有许多其他的地方“吃”俗：

　1 、“鼓撅 ”(手搓面条)：俗称“顶门棍
” 。为什么吃“鼓撅”?有人说 ，吃了“顶门棍 ”
，把门顶住，邪祟不入 ，一年太平
。有人说
，过春节大家都吃闷了
、玩昏了，吃一顿“鼓撅
”顶灵性 ，就开始干活过日子了。

　2、搅团：说是给龙糊鳞整甲
，使龙抖擞精神升天降雨 。

　3 、“扒猪脸”：经过选料
、清洗、喷烤 、洗泡
、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪 ，才能端上餐桌。“扒猪脸 ”有三种，一是原汁原味吃;二是蘸酱汁吃;三是卷煎饼吃
。每一种吃法都有不同的滋味。

　为了纳吉
，二月初二这天的食物也与“龙”相关，面条不叫“面条
” ，称作“龙须面”;水饺称作“龙耳 ”、“龙角
”;米饭称作“龙子”;煎饼烙成龙鳞状
，称作“龙鳞饼 ”;面条 、馄饨一块煮叫做“龙拿珠
”;吃猪头称作“食龙头”;吃葱饼叫做“撕龙皮 ” 。一切均取与龙有关的象征与寓意
。

　四
、二月二龙抬头祝福语

　1、二月二来龙抬头，我的祝福有看头。幸福生活又起头 ，美好日子有盼头 。快乐奔跑在前头
，好运握在你手头
。烦恼掉在你后头，幸福驻进你心头。

　2 、二月初二龙抬头 ，祝福短信送到手;读着短信啃猪头
，好吃好喝好兆头;看着短信去剃头，有说有笑有朋友;发个短信给朋友 ，事业更上一层楼 。

　3、二月春风龙抬头
，吉祥如意好彩头
。财运刚刚冒出头，幸运悄悄立上头。福运绵绵在前头 ，好运多多在里头 。喜鹊喳喳闹枝头，命犯桃花砸你头
。

　4
、二月二龙抬头
，剃个“盖世无双
”头，烦烟愁云都溜走;炒个“黄金盛世”豆 ，幸福相伴到永久;送个“法力无边 ”扣
，吉祥如意快乐有，祝你四季平安 ，龙马精神!

　5、二月二
，龙抬头，好兆头 ，新开头。龙抬头
，吉祥头，好日子 ，有盼头;龙抬头
，如意头，好工作 ，有奔头;祝愿你，好运多
，幸福多，好事多 ，无尽头!

　1.引钱龙

　①山东地区用灶烟在地面画一条龙 。一是请龙回来兴云布雨
，祈求丰收;二是龙为百虫之神，龙来了 ，虫都躲起来
，对人体健康 、农作物生长都有益。

　②晋西北地区引钱龙，选择一棵大树或一块大石 ，用灰线围洒一圈
，再用红线拴一枚铜钱置圈内，牵线回家 ，用容器盖住即成
。

　③还有地区在这天清早
，人们从井里挑水回家，倒入水缸。谁最先挑回家就最先引到钱龙 ，这年财运就会非常好，所以经常出现凌晨争先恐后挑水的情形 。

　2.敲龙头

　敲龙头唤龙醒来：东北部分地区在二月二早晨
，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头
”
。把龙唤醒 ，佑一方平安。大人小孩还念着:“二月二
，龙抬头，大仓满 ，小仓流 。”有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈
，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤 ”或“填仓” ，预祝当年五谷丰登
，仓囤盈满
。

　3.剃龙头

　农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头 ，会使人红运当头
、福星高照。儿童理发
，叫剃“喜头
”，借龙抬头之吉时 ，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发
，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气 。故民谚说“二月二剃龙头 ，一年都有精神头”
。每逢这天
，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。另外民间流传“正月剪头死舅舅 ”的说法 ，很多人腊月都不光顾理发店
，直到“二月二
”才解禁 。

　4.吃龙食

　这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发” ，所以这一天饮食多以龙为名
。吃春饼名称“吃龙鳞 ”
，吃面条名曰“扶龙须
”，吃米饭是“吃龙子” ，吃馄饨为“吃龙眼 ”
，吃饺子则叫“吃龙耳
”，吃面条叫食“龙须” ，面条 、馄饨一块煮叫做“龙拿珠 ”，吃猪头称作“食龙头
”
，吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意 。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。

　5.吃猪头肉

　这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发 ” ，所以这一天的饮食多以龙为名
。吃春饼名称“吃龙鳞”
，吃面条名曰“扶龙须
”，吃米饭是“吃龙子” ，吃馄饨为“吃龙眼 ”
，而吃饺子则叫“吃龙耳
”，吃春饼叫吃“龙鳞” ，吃面条叫食“龙须 ”
，面条
、馄饨一块煮叫做“龙拿珠
”，吃猪头称作“食龙头” ，吃葱饼叫做“撕龙皮 ”。一切均取与龙有关的象征与寓意 。这些都寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺 、五谷丰登的强烈愿望
。

　6.芥菜饭

　芥菜饭是浙江温州传统的汉族小吃
，饭松菜嫩，香甘爽口 ，别有风味。农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮
”的说法 。同时芥菜饭也是永定客家正月二十必吃的一餐饭
。因为芥菜味苦
，用来闷饭代表年已经过完了，大家过好吃苦耐劳的准备 ，为新的一年奋斗的用意。芥菜爽口好吃
，含有大量叶绿素及维生素C，经常食用能提高免疫能力 ，增强抵抗力 。

　7.爆米花

　春节过后农村很快就要进入春耕春种季节
，要对种子发芽率进行鉴定
。那时是把上一年留作种子的玉米
、大豆弄一点放到锅里炒。遭虫蛀或者受潮变质的种子不会炸裂，农民以此来判定种子发芽率 ，以确定是否可以使用 。炒熟的玉米豆子就做零食
。同时还有关于龙王为救黎民百姓违抗玉帝旨意的传说
，玉帝要金豆开花才放他，民间于是炒玉米爆开花救出龙王的故事。

　8.放龙灯

　河三角洲及一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗 。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船 ，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗
，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃 ，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿
。

　9.围粮仓

　农历二月初二清晨，北方很多地区的村民早早起床
，家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把小铁铲子铲些草木灰 ，人走手摇
，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小 ，少则三圈
，多则五圈，围单不围双 。围好仓后 ，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间
，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收
。

　10.祭 社

　南方“二月二 ”仍沿用祭社习俗 ，如在浙江、福建 、广东
、广西等地区
，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二
”习俗。由于“地载万物”、“聚财于地 ” ，我国南方普遍奉祀土地神，又称“社” 、“社神
”、“土神”
、“福德正神 ”
，客家人称“土地伯公
” 。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人
。

　11.居家禁忌

　妇女们这天不能做针线活 ，因为苍龙在这一天要抬头观望天下
，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二 ，龙抬头
，龙不抬头我抬头 ” 。起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二 ，照房梁
，蝎子蜈蚣无处藏
”
。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

　12.接姑娘

　旧时 ，正月新娘不回门
，媳妇不走娘家 。过了正月，二月二又是吉祥如意的日子 ，所以各家都接女儿回娘家
。尤其那些怀有身孕的小媳妇，有将龙龙气带回娘家的说法。在娘家的日子里
，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天 ，轻松而愉快 。城里人“带姑娘 ”则是姑娘 、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在北方大多数地区很流行
，不少地区一直沿续至今
。

二月二龙抬头的来历和习俗？

龙抬头（农历二月二），又称春耕节
、农事节、青龙节 、春龙节等 ，是中国民间传统节日。“龙
”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象
，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起 ，故称“龙抬头 ” 。

龙抬头日在二月初
，二月的月建为卯；“卯
”是十二地支之一，五行属木 ，卦象为“震”；九二在临卦互震里
，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态 ，已出现于地表上，崭露头角
。“龙抬头 ”标示着阳气自地底而出
，万物生机盎然，春耕由此开始。

自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子 。“龙抬头”源于自然天象崇拜 ，与上古时代对星辰运行的认识以及农耕文化有关
。“龙抬头
”虽有着久远的历史源头
，但出现在文献上将龙抬头与节俗联系在一起是在元代后。

二月初二“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式 ，均围绕美好的龙神信仰而展开
，它是人们寄托生存希望的活动 。就全国而言，由于地域不同 ，各地风俗也各有差异
。自古以来
，人们在仲春“龙抬头 ”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福
、风调雨顺、五谷丰登。

农历“二月二
” ，既是“龙抬头节”
，又是土地神诞辰“社日节 ” 。由于节期重叠，南方“二月二
”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主 ，如在浙江 、福建
、广东、广西等地区，既有龙抬头节习俗
，又有以祭社为主的习俗，祭龙多在端阳节
。

农历二月初二 ，我国民间有“二月二
，龙抬头”的谚语，表示春季来临 ，万物复苏
，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方 ，二月二又叫龙抬头日
，亦称春龙节 。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始 ，中国人就有过“二月二 ”的习俗
。据资料记载
，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。

中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定28个星座 ，称为28宿 。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫，每宫7宿
，并按照它们的形象将四宫附会为4种动物
。其中，东宫7宿被想像成一条南北伸展的巨龙 ，由30颗恒星组成。

恒星是相对不动的
，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光 ，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后
，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现 ，周而复始
，古人找到了这个规律，并以它来判断时令 。

当被称为“龙角
”的东宫7宿的第一宿出现于地平线上的时候 ，正值春天来临
，所以，古人将它的出现作为春天的标志
。而此时 ，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二
，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少 ，十字津头一字行 。 ”

民俗专家细解“二月二
”为何“龙抬头”

民间有“二月二
，龙抬头 ”之说
。为什么二月初二便“龙抬头”呢？民俗专家对此进行了解释。

据天津社科院教授介绍，这种民俗与节令有关 。二月初一前后为“惊蛰
”
。青蛙 、蛇
、蚯蚓等许多动物 ，一到冬天
，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后 ，天气回暖
，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动 ，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般
，因此这个节令名曰“惊蛰 ” 。

教授还表示，传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的 ，因而民间又将蛇叫“小龙
”。二月二前后，蛇 、蚯蚓等结束冬眠、开始活动
。民间认为
，龙是天子的象征，是祥瑞之物 ，更是风雨的主宰
，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二 ，龙抬头 ”。

那么
，为什么不是“二月一
”或“二月三”呢？民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关 。

民俗专家表示 ，在中国古代
，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一
、二月二、三月三之类的“重日 ”多被认为是天地交感 、天人相通的日子
。因而 ，在这样的日子里人们就需多做祈福
、祭祀或是纪念活动
，以求得幸福、安康和吉祥。

天文专家解析“二月二 、龙抬头
”

“二月二
、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏 。那么 ，“龙 ”在哪里？它是怎样“抬头
”的？天文专家对此进行了解释
。

与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象 ”七大星区。所谓“垣”就是“城墙
”的意思 。“三垣”是“紫微垣 ”
，象征皇宫；“太微垣
”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市
。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣 ”外围分布着“四象
”：东苍龙 、西白虎
、南朱雀、北玄武，也就是说 ，东方的星象如一条龙
，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟 ，北方的星象如龟和蛇 。由于地球围绕太阳公转
，天空的星象也随着季节转换
。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交 ，玄武升起；夏秋之交
，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。

苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二 ，代表苍龙头上的两只犄角 。“角宿 ” 之后的四颗星是“亢宿
”
，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿” ，代表着龙爪。龙爪后面的房宿 、心宿
、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴
。

二月二的民间习俗

我国一些地区过春龙节，用灶烟在地面上画一条龙
，俗称引钱龙。俗信引龙有两种目的：一是请龙回来，兴云布雨 ，祈求农业丰收
，二是龙为百虫之神，龙来了 ，百虫就躲起来
，这对人体健康、农作物生长都是有益的 。江苏南通民间有用面粉制作寿桃 、牲畜，蒸熟后插在竹签上 ，晚上再插在田间
，认为这是供百虫之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驱赶虫灾 ，也希望百虫之神不要危害庄稼
。

当日
，各地普遍把食品名称加上“龙 ”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳
”，吃春饼叫吃“龙鳞” ，吃面条叫食“龙须 ”，吃米饭叫吃“龙子”
，吃馄饨叫吃“龙眼
”等 。

妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下 ，使用针会刺伤龙的眼睛
。妇女起床前
，先念“二月二，龙抬头 ，龙不抬头我抬头”。起床后还要打着灯笼照房梁
，边照边念“二月二，照房梁 ，蝎子蜈蚣无处藏 ” 。有的地方妇女停止洗衣服
，怕伤了龙皮，等等
。

二月初三为文昌（主宰功名之神）诞辰日 ，该日文人雅士敬奉文昌
，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼 ，表明开始正式学习 。过去，读书人要行四个礼
，即开笔礼、进阶礼
、感恩礼和状元礼，其中 ，开笔礼是人生的第一次大礼
。开笔就是开始写文章
，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。

二月二剃龙头

俗话说“龙不抬头 ，天不下雨
”
，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰 。农历二月二 ，人们祈望龙抬头兴云作雨 、滋润万物
，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头
、福星高照 ，因此
，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头 ”
。每逢二月二这一天 ，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。

另外
，在我国民间流传着“正月剪头死舅舅
”的说法，所以很多人在腊月理完发后 ，一个月都不再去光顾理发店
，直到“二月二”才解禁 。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄
。

二月二是蛰龙升天的日子 ，而中国人素以龙为图腾
，这一天“剃龙头 ”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

二月二龙抬头吃什么？

二月二 ，我国民间有剃头、祭祀 、敬文昌神
、吃面条、炸油糕 、爆玉米花
、吃猪头、吃春饼 、吃焖子
、吃蝎豆等习俗 。这一天在饮食上也有一定的讲究
，因为人们相信“龙威大发
”，所以这一天的饮食多以龙为名
。吃春饼名称“吃龙鳞” ，吃面条名曰“扶龙须 ”
，吃米饭是“吃龙子
”，吃馄饨为“吃龙眼” ，而吃饺子则叫“吃龙耳 ”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺 、五谷丰登的强烈愿望 。

二月二龙抬头民俗活动

1、接“姑奶奶”

二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶
”，即娘家人接回已出嫁的女儿
，故有“二月二接宝贝儿”之说
。因为老北京人的礼数多，其中正月里“姑奶奶 ”是不能住在娘家的 ，初二到娘家拜了年后
，也必须当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶
”。但到了二月初二 ，娘家人就来接女儿回去
，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间 ，比较劳累
，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了 ，所以要犒劳犒劳她 。一般是以春饼
，也就是薄饼做款待
。被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝 ，就是串门子聊天儿，轻松而愉快。

2
、皇帝耕田

二月二这天的另一项活动是皇帝耕田 。因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后
，“惊蛰一犁土，春分地气通。 ”从此北方就到了春耕大忙的时候
。为了动员人们赶快投入春耕生产 ，别误农时
，二月二这天皇帝要象征性地率百官出宫到他的“一亩三分地
”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先农坛内耕地松土 ，从清朝雍正皇帝开始
，每年的二月二这天改为出圆明园，到“一亩园”（今海淀圆明园西侧）扶犁耕田 。过去曾有一幅年画 ，叫《皇帝耕田图》
，画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田，身后跟着一位大臣 ，一手提着竹篮
，一手在撒种，牵牛的是一位身穿长袍的七品县官 ，远处是挑篮送饭的皇后和宫女
。画上还题了一首打油诗：“二月二，龙抬头
，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘老送饭 ，当朝大臣把种丢
，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。 ”这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝 ，能够亲自春耕夏耘
，使老百姓丰衣足食 。

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