海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。

据说这是当年左宗棠被派戊守新疆，途中路过已经免职的林则徐的家时，林送左的一副对联，以示勉励。即使不用理解其内容，尽是读到这样的文字时，就会有一种博大而宽阔的胸怀展现在你的面前，让你肃然起敬。

现在的人往往喜欢选取自己喜欢的字词单独地放在一起，如果别人解读时，就会有断章取义的嫌疑。比如“民以食为天”总喜欢挂在某些人的口上，却忘记了下句“官以民为天”。

“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。

“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。这是一位先生对于“海”和“壁”的解释。

“无欲”非真无欲，只是不应该有损害别人的“欲”。亦或是“损害”自己的“欲”。每个人只要生活在这个世界上，就会在矛盾中行进的，如果“盾”是自己和自己的同类，那么“矛”就是自己的欲望和同类的欲望。当自己的“矛”穿破别人的“盾”时，那将是自己欲望的一次胜利，是一次建立在别人痛苦之上的胜利或者说是成功。如：窃取别人的成果为己有。牛顿给朋友的一封信中曾写道：“如果我比别人看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。”有的人则变成了“如果我的官升得比较高是因为我踩在别人的头上”。

当自己不能变得高大时，就挖空心思地贬低别人，用贬低别人来拔高自己的人，欲望的“矛”在这一时刻变得异常的锋利，它不再正面的刺伤你，于是变成了“暗枪”，在矛尖上涂上致命的毒药（谣言、）刺破对方“盾”；用鲜花和美酒掩饰他的杀气，在你享受鲜花和美酒的时候，在你毫无防备的时候，再给你致命的一击。这样的胜利不是强者的胜利，也就不会存在我们所追求的“欲”。是我们所不要的“欲”。当自己的“矛”刺破自己的“盾”的时候，这个生命的个体就完全沉沦了，此时的这条“矛”变得强大无比、邪恶无比、此时的盾也变得不堪一击，从善变恶、这个矛盾的集合体变得卑鄙下流、厚颜无耻，自然而然的变成了奴颜媚骨。

欲望让自己变得缺钙，当一个人不知道廉耻的时候，便会产生一种强大的破坏力。

这里面比较权威的代表是明代太监魏忠贤，下面是当年明月先生对其评价摘选：魏忠贤是一个文盲，逼走老婆，卖掉女儿，他没原则，没底线，阴险狡诈，不择手段，已达到了无耻无极限的境界。他绝了后，也空了前。……魏忠贤是一个不信道统的人，他无恶不作，肆无忌惮，没有任何原则，但他依然成为了胜利者，越来越多的人放弃了道统，投奔了他，只是因为他封官给钱，如同送白菜……对顾秉谦评价：万历二十三年（1595）进士，坏人。此人翰林出身，学识过人，无耻也过人，无耻到魏忠贤没找他，他就自己上门去了。当时他的职务是礼部尚书，都七十一了，按说干几年就该退休，但这孙子偏偏人老心不老，想更进一步，大臣又瞧不上他，索性投了太监。改变门庭倒也无所谓，这人最无耻的地方在于，他干过这样一件事：有一次为了升官，顾秉谦先生不顾自己七十高龄，带着儿子登门拜访魏忠贤，说了这样一段话：“我希望认您做父亲，但又怕您觉得我年纪大，不愿意，索性让我的儿子给您做孙子吧！”顾秉谦，嘉靖二十九年（1550）生，魏忠贤，隆庆二年（1568）出生。顾秉谦比魏忠贤大十八岁。无耻，无语。

自古至今当一个人欲望的沟壑太深，而又没有能力通过正道填平的时候，如果还要填平，那么就会对社会和其他人产生无法估量的破坏力。

无欲则刚说的是没有以上那样变态的欲望，而其他的对于自己和别人都不会产生伤害或是带来好处的欲望是我们所期望的。官总是要有人去当，只是不要过多地以侵害别人的利益为前提去实现自己的愿望或是欲望。无欲指的是没有邪恶的欲望，因此会变得刚强。

每个人都会折腰，但是不应因权贵而折腰。这样才会活得有价值。理解了“无欲则刚”的本意。

如果一个人变成了另一个人某种意义上的狗，主人给与它再多的财富，也不过是为了它的顺从。它可以对着别人狂吠，别人也许会害怕他的狗仗人势，会远远地躲着它，但永远不会把它看成人，因为从它的骨子里已经变成了狗，不，还不如狗，因为狗还是忠实的。如果有更好的主人的时候，他会抛弃现有的主人，甚至在现主人的身上踩几脚，才屁颠屁颠地跑到新的主人的脚下摇尾乞讨。

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